Pytania i odpowiedzi
Olimpiada znajomości Afryki
Zebrane pytania i odpowiedzi do zestawu. Pytania z XX edycji
Ilość pytań: 140
Rozwiązywany: 4856 razy
Pytanie 81
Najważniejsze święto u Dogonów, zwane Sigi, upamiętnia powstanie Imina Na, czyli „Wielkiej
Maski”, symbolizującej przodka Djongo Seru. Odprawiane jest:
co sześćdziesiąt lat.
Pytanie 82
U Kapsiki z gór Mandara w Nigerii i w Kamerunie kowale
odgrywają ważną rolę w obrzędach pogrzebowych.
Pytanie 83
U Diola z Senegalu kowal był:
kapłanem bóstwa karzącego ludzi trądem bądź też leczącego z tej choroby
Pytanie 84
Według Stanisława Piłaszewicza tradycyjne afrykańskie świątynie
służą głównie przechowywaniu w nich przedmiotów kultowych.
Pytanie 85
Likantropia to:
wiara w zdolność przekształcania się niektórych ludzi w zwierzęta
Pytanie 86
Dla Szylluków z Sudanu założycielem plemienia, pierwszym władcą, herosem kultury i centrum
kultu religijnego jest:
Nyikang (Njakang)
Pytanie 87
Niektórzy władcy afrykańscy nie mogą być widziani w ich życiu codziennym, nosząc welony
i jadając na osobności, np. u:
Szylluków, Bagandów i Szonów;
Pytanie 88
Zaklinacze deszczu ludu Udhuk odprawiają złożony rytuał:
używając „kamieni deszczowych”
Pytanie 89
. U Fonów i Joruba spotkać można rodzaj ,,klasztorów” dla medium, które pobiera w nich naukę.
Klasztory te przeznaczone są:
dla chłopców i dziewcząt.
Pytanie 90
Według Johna Mbitiego działalność znachorów
rozwija się także w dużych miastach i środowiskach uniwersyteckich.
Pytanie 91
. Świetne studium Edwarda E. Evansa-Pricharda z 1937 r. omawia czary, wyrocznie i magię u
Azande;
Pytanie 92
Znachorzy to specjaliści religijni, którzy:
leczą przy pomocy ziół i technik magicznych;
Pytanie 93
Boga Eszu u Jorubów symbolizują:
rzeźby ludzkiego kształtu
Pytanie 94
Według Johna Mbitiego każdy lud afrykański
ma niezliczoną ilość duchów
Pytanie 95
Według Johna Mbitiego „plebsem” wśród istot duchowych są
duchy różnego pochodzenia.
Pytanie 96
. Według Johna Mbitiego ludzie wyznaczają duchom różne okolice na miejsce zamieszkania.
U Baluhja, Banjarwanda i Ibo panuje przekonanie, że duchy mieszkają
pod ziemią;
Pytanie 97
Według Johna Mbitiego Bambuti uważają, że duchy:
służą Bogu, jako „strażnicy zwierzyny”
Pytanie 98
U Baganda mayembe – przedmiot używany przez wróżbitów i znachorów w praktykach magicznych
– to
rogi bawołów i kozłów
Pytanie 99
Czuku – Bóg ludu Ibo – stworzył całą plejadę duchów o nazwie olosi. Najpotężniejszym z olosi jest
Ani, utożsamiany jest on z
ziemią
Pytanie 100
Według Stanisława Piłaszewicza kulty ekstatyczne Czarnej Afryki funkcjonują w większości
przypadków:
na marginesie życia religijnego poszczególnych ludów