Olimpiada znajomości Afryki

Cheikh Hamidou Kane (ur. 1928) jest:

Trzecie Zwyczajne Zgromadzenie Ogólne Synodu Biskupów, poświęcone ewangelizacji we współczesnym świecie, odbyło się w roku:

Według adhortacji Ecclesia in Africa, u początków chrześcijaństwa chrzest przyjął – jako pierwszy Afrykanin:

I Specjalne Zgromadzenie Synodu Biskupów poświęcone Afryce odbyło się w roku:

Według adhortacji Ecclesia in Africa początki ewangelizacji Afryki sięgają czasów apostolskich i zgodnie z tradycją są związane z imieniem i nauczaniem

Do wybitnych przedstawicieli tzw. Szkoły Aleksandryjskiej należał

W ciągu tych pierwszych stuleci Kościoła w Afryce także kobiety dawały świadectwo o Chrystusie, m.in

Według adhortacji Ecclesia in Africa ewangelizacja Angoli rozpoczęła się w roku:

Papież Grzegorz XV utworzył Kongregację De Propaganda Fide, aby zapewnić sprawniejszą organizację i rozwój misji w roku:

Święci męczennicy ugandyjscy zostali kanonizowani w bazylice rzymskiej przez papieża:

.Święta Józefina Bakhita pochodziła z

I Specjalne Zgromadzenie Synodu Biskupów poświęcone Afryce uznało za ideę przewodnią ewangelizacji Afryki wizję

Według adhortacji Ecclesia in Africa chrześcijanie nie mogą zapominać, że wielu muzułmanów stara się naśladować

. Ile podróży apostolskich odbył Jan Paweł II do krajów afrykańskich

Alvise da Ca’da Mosto, autor jednej z najstarszych relacji o Afryce, z pochodzenia był

Georg Friedrich Hegel – słynny niemiecki filozof – uważał Afrykę za

. Termin „fetyszyzm” – w kontekście afrykańskim – wprowadził do religioznawstwa

Pierwszym dokumentem w historii papiestwa, który w dużej grupie religii pozachrześcijańskich dostrzegł także religie Afryki Subsaharyjskiej, była encyklika:

Autorem orędzia Africae terrarum jest papież:

W tradycyjnych religiach afrykańskich:

Sena u ludu Tura z Wybrzeża Kości Słoniowej to:

W Afryce Wschodniej wśród Bantu zaszczytny termin „mugambi” oznacza:

Tym, co z pewnością łączy kultury Afryki Subsaharyjskiej, jest:

Plemię, które w Afryce Subsaharyjskiej jest bardziej jednostką organizacji politycznej, jest zasadniczo

W społecznościach segmentarnych (segmentowych), zorganizowanych w społeczności wioskowe, nomadyczne lub rodowe (klanowe)

. Najsilniejsze tradycje kapłańskie zdecydowanie spotkać można w:

W językach Bantu nganga (w suahili waganba) to

W klasyce religioznawczej magia (postawa magiczna) zakłada

. Dla Kirdi z północnego Kamerunu obrzędy agrarne związane są z świętą rośliną, którą jest

0. Najbardziej rozbudowane studium o sakralności ziemi oraz obrzędach agrarnych w języku polskim przedstawił

Palabra to bardzo znany afrykański

Konkombowie często mitologizują ziemię, czyniąc z niej bóstwo ziemi zwane:

Nzakara z Republiki Środkowoafrykańskiej traktowali bezpłodność jako skutek

Few kagge – „święto kury” – u Tupuri z północnego Kamerunu i Czadu to święto

Mangelva – to Bóg najwyższy, jedyny, transcendentny u

Tzw. „wtórny pochówek” w Afryce Subsaharyjskiej

Ustaha – trzecia część obrzędów pośmiertnych, dotyczy

Według książki pt. Misje a promocja ludzka jedną z najstarszych form pomocy w rozwoju było:

. Konkretne wskazówki do walki z głodem daje wiernym m. in. encyklika Redemptoris missio. Wyraża ona to w haśle:

. Uniwersytet w Roma (Lesotho) założyli w 1955 r

. Uniwersytet w Butare, założony przez dominikanów, znajduje się w

10 maja 1980 r. podczas podróży do Burkina Faso, Jan Paweł II wygłosił w Wagadugu swój słynny apel w sprawie:

. Uchodźcy pozostają największą tragedią wśród migrantów. W 1995 r., podczas masakr w Rwandzie, w samej Afryce znalazło schronienie:

Według Zygmunta Komorowskiego zachodni odłam Azande nosi nazwę od dominującego tam rodu:

U Dinka hodowlą bydła trudnią się:

. Na Kalahari:

W Afryce Zachodniej rozpowszechnione jest „święto pochrzynu” (ignamu, jamsu). Jest to:

W ciągu kilkudziesięciu lat ery kolonialnej islam w Czarnej Afryce:

Według Johna Mbitiego linearna koncepcja czasu, właściwa myśli zachodniej, z nieokreśloną przeszłością, teraźniejszością i nieograniczoną przyszłością jest:

Powstały w pierwszych latach XIX wieku kalifat fulański ze stolicą w Sokoto był utworzony przez: