Misyjna Olimpiada Znajomości Afryki Etap Okręgowy (edycja XIX i XX)

U Kapsiki z gór Mandara w Nigerii i w Kamerunie kowale:

Najważniejsze święto u Dogonów, zwane Sigi, upamiętnia powstanie Imina Na, czyli „Wielkiej Maski”, symbolizującej przodka Djongo Seru. Odprawiane jest:

Ibowie składają ofiary także duchom nieczystym, zwanym akalogeli. Duchy te:

Ogunowi i bóstwu Gu, czczonym odpowiednio przez Jorubów i Fonów, składano w ofierze:

W starych królestwach ludów Mande i Fonów zakładaniu nowych osiedli czy budowie fundamentów pod pałace, a także wznoszeniu murów obronnych towarzyszyły ofiary z:

Według Johna Mbitiego Bambuti uważają, że duchy:

Amazonkami u Ewe nazywano kobiety:

Dżolof, pierwsze, wielkie państwo Wolofów, założone przez legendarnego Ndiadian Ndiaja (Ndżiaja), powstało w XIII w. Przetrwało do:

Touba (Tuba) – to miasto w Senegalu słynące z:

Około 1560 r. Portugalczycy ochrzcili władcę królestwa Monomotapy leżącego:

Ruch Maji-Maji rozwijał się od lipca 1905 do sierpnia 1907 roku

Kimpa Vita pochodząca z arytokracji ludu Bakongo, żyjąca na przełomie XVII/XVIII w.:

Pierwszymi misjonarzami – od XVII w. – na ziemiach ludności Khokhoi (Hotentotów) byli:

Bliscy krewni Dinka, lecz zarazem też ich odwieczni wrogowie, Nuerowie, sami siebie nazywają:

U ludu Dinka z Sudanu występuje bóstwo Abuk jest ono odpowiedzialne za:

Bóstwa wodun (wodzu, wodu) Fonów z Togo i Beninu:

Podobny do Jorubów panteon bóstw mają

Osobliwym bóstwem Jorubów jest Ibedżi, patron:

Eszu (Elegba, Elegbar) z panteonu Jorubów jest:

Olokun z panteonu Jorubów jest czczony głównie przez: