uniwersalizm

w całej epoce obowiązywały te same normy społeczne i wzorce osobowe narzucone przez religię

hierarchizm

Średniowieczna wizja świata, uporządkowanego zgodnie z bożym zamysłem

teocentryzm

polega na uznaniu Boga za centrum zainteresowań i twórcę wszelkich bytów

scholastyka

nauka, która zajmowała się wyjaśnieniem i uzasadnieniem prawd wiary za pomocą poszukiwań rozumowych. Przystosowała do celów teologii Logikę Arystotelesa

deesis

modlitwa - > Chrystus, Maryja, J.Chrzciciel ( Maryja i J.Chrzciciel są pośrednikami między Bogiem a człowiekiem, mają spełniać prośby)

hagiografia

żywotopisarstwo. Utwory opisujące żywoty świętych. np.: Legenda o świętym Aleksym

apokryf

określenie używane obecnie głównie w kontekście religijnym wobec ksiąg o tematyce biblijnej, uważanych za nie natchnione i co za tym idzie niewchodzących w skład Kanonu Biblii

św. Augustyn (augustynizm)

przełom IV i V w. Nawiązywał on do nauki Platona i podzielił świat na dwie strefy: materialną i duchową. Uważał, że wszystko co stworzył Bóg jest dobre, dlatego zło nie istnieje, a jedynie jest nicością wynikającą z wolnej woli człowieka.

św Tomasz (tomizm)

XIII wieczna nauka; Nawiązuje ona do nauk Arystotelesa. Św.Tomasz uważał, że wszystko co jest, składa się z materii i formy, a człowiek stanowi połączenie duszy i ciała. Według tego nurtu człowiek może poznawać świat przez rozum lub dzięki wierze, jednak co ważne – głosił, że nie są to drogi sprzeczne, ale uzupełniają się nawzajem. Najważniejsze dzieło św. Tomasza to summa teologiczna, która gromadzi całą średniowieczną wiedzę o Bogu, człowieku i świecie.