Twoja przeglądarka nie obsługuje JavaScript!

Pytania i odpowiedzi (6 / 9)

Misyjna Olimpiada Znajomości Afryki MOZA Etap 1

251.
Największymi grupami etnicznymi Republiki Środkowoafrykańskiej są:
Gbaja (Baya) i Banda
252.
Sukuma sami o sobie mówią:
Bagwe
253.
Schwytanych przez siebie Dinka rody Nuerów z reguły:
przymusowo adoptowały
254.
U większości Nilotów w czasie inicjacji młodym mężczyznom:
wybija się cztery przednie zęby
255.
Oryginalna kultura czarnych ludów osiadłych, posługujących się żelazem, mających wytapiać przepiękne terakotowe figurki to:
kultura Nok
256.
Jaki tytuł nosi najsłynniejsze dzieło El Mas’udiego?
„Złote niwy i diamentowe kopalnie"
257.
Pierwsze wielkie państwo Wolofów powstało w:
XIII
258.
Pierwszym królem Rwandy (1091-1124) był:
Gihanga
259.
Kto w roku 1894 zajął Timbuktu?
Francuzi
260.
„Negritude” to:
program powrotu do utraconej Afryki
261.
Proklamowanie w 1967 r. Republiki Biafry doprowadziło do krwawej wojny domowej w:
Nigerii
262.
Kiedy podpisano Kartę Organizacji Jedności Afrykańskiej?
25 maja 1963 r.
263.
W Afryce najbardziej rozbudowane panteony bóstw spotykamy u:
Jorubów, Fonów
264.
Dawne wierzenie Hererów za najwyższe bóstwo uważały:
Ndjambi-Karunga
265.
Za jakie wykroczenie grozi kara śmierci u większości ludów afrykańskich?
uprawianie czarnej magii
266.
Na jakie dwa typy dzielimy Kościoły Afrochrześcijańskie?
Kościoły etiopiańskie i Kościoły prorocze
267.
W którym wieku chrześcijaństwo stało się w Egipcie religią państwową?
IV
268.
Jakie imię otrzymał na chrzcie Nzinga Nkuwu, władca królestwa Konga?
Jan
269.
W 1879 r. Kongregacja Rozkrzewiania Wiary ustanowiła „Misję Zambeską” (obecne tereny Malawi, Zimbabwe, Zambii i Mozambiku) i powierzyła ją:
jezuitom
270.
Na przełomie XIX i XX w. misje protestanckie nie zdołały się rozwinąć na większa skalę jedynie:
we francuskiej Afryce Zachodniej
271.
Ojcowie Jan Malinowski i Stanisław Poraj Królikowski ze zgromadzenia oblatów św. Franciszka Salezego byli pierwszymi polskimi misjonarzami w dzisiejszej:
Namibii
272.
Pierwsza polska relacja z Czarnej Afryki została napisana przez:
o. Michała Boyma
273.
W 1943 r. do służebniczek starowiejskich w Zambii zaczęły się zgłaszać Polki z obozów dla uchodźców. Siostry założyły dla nich nowicjat na terenie:
RPA
274.
Najliczniejszą grupę polskich misjonarzy w Republice Południowej Afryki stanowili:
misjonarze z Mariannhill
275.
W 1927 r. Stolica Apostolska utworzyła na terenie powierzonym polskim jezuitom Prefekturę Apostolską Broken Hill. Jej pierwszym prefektem apostolskim został:
o. Bruno Wolnik
276.
W Chilanga w pobliżu Lusaki (Zambia) polskie siostry prowadzą m.in. hospicjum dla chorych na AIDS. Są to siostry ze zgromadzenia:
boromeuszek
277.
Pierwsze polskie misjonarki w dzisiejszym Lesotho pochodziły ze zgromadzenia:
sióstr Świętej Rodziny z Bordeaux
278.
Wskazówki do walki z głodem encyklika Redemptoris missio wyraża m.in. w haśle:
by walczyć z głodem, zmień życie
279.
Znany ośrodek akademicki prowadzony przez polskich misjonarzy w Morogoro w Tanzanii kierowany jest przez:
salwatorianów
280.
W Kościołach niezależnych niezwykle ważne miejsce zajmują:
uzdrowienia i objawienia
281.
Alvise da Ca’ da Mosto wenecki odkrywca Wysp Zielonego Przylądka tak pisał o wierzeniach Senegalczyków:
to bałwochwalcy
282.
Pojęcia raju i piekła w religiach afrykańskich:
można się z nimi spotkać np. u Jorubów
283.
Termin „animizm” został utworzony przez:
M. Delafosse’a
284.
Bóstwo wyrocznia Ifa występuje w systemie religijnym:
Jorubów
285.
W którym roku po raz pierwszy czarny Afrykanin został wyniesiony do godności biskupiej?
1518
286.
Jak miał na imię faraon V dynastii, następca User-Kafa, którego flota wyruszyła na Morze Czerwone do kraju Punt i przywiozła stamtąd mirrę, kość słoniową i metal zwany elektrum?
Sahu-Re
287.
Jak nazywał się egipski książę i katarakty, namiestnik południa mianowany przez Meren-en-Ra, który podróżował w głąb lądu afrykańskiego (m.in. do kraju Jam, do bagien nad górnym Nilem, do wzgórz Dar Fur) i przywiózł stamtąd „karła z krainy duchów” (podziękowania władcy za ten dar odnaleziono w grobowcu faraona)
Har-chuf
288.
Jakie wydarzenie z opowiadania plemienia Buszongo pozwoliło ustalić jedną z pierwszych dokładnych dat w historii Afryki (30 marca 1680 r.)?
zaćmienie słońca
289.
Islam bezspornie dominuje na północy Afryki, gdzie pojawił się już w:
XI w.
290.
Cześć mitologicznej postaci Rjangombe oddaje specjalne stowarzyszenie inicjowanych, do którego należeć mogą:
na równi Tutsi, Hutu i Twa
291.
U ludu Herero z Namibii owiruru to:
zjawy zmarłych czarowników przynoszące nieszczęście
292.
Termin animatyzm oznacza formę wierzeń polegającą na tym, że:
nieosobowa siła ożywia różne byty
293.
Dwie trzecie muzułmanów Czarnej Afryki żyje w krainie geograficznej nazwanej przez Arabów Bilad as Sudan, co oznacza
Krajem czarnych ludzi
294.
W Polsce w latach 1960-1970 najwięcej studentów afrykańskich pochodziło z:
Sudanu
295.
Język Fulanów – pulaar, zwany jest również (poprawniej) jako:
fulfulade
296.
Ganda uważają się za:
potomków legendarnego i ubóstwianego władcy imieniem Kintu
297.
Kradzież stad u Dinka to:
rodzaj męskiego sportu
298.
W rodzinach Masajów panuje:
poligynia
299.
. Według mitologii nigeryjskiego plemienia Ibów gdy zjawiła się śmierć na ziemi, zrozpaczeni ludzie wysłali do boga Czukwu posłańca z pytaniem o przywrócenie do życia zmarłych. Tym posłańcem był:
pies
300.
Suche wiatry wiejące znad lądu (od Sahary) noszą nazwę:
harmatan