TWP - 2015

Koncepcję władzy symbolicznej zaproponował:

Podstawą legitymizacji prawa w modelu demokracji deliberatywnej jest:

Centralną kategorią teorii władzy K. Pałeckiego jest:

Zgodnie z koncepcją K. Pałeckiego, polityczna władza realna to:

Wskaż cechę modelu władzy panoptycznej (Foucault):

W teorii władzy T. Parsonsa mamy do czynienia z:

Podstawą legitymizacji prawa w modelu demokracji liberalnej jest:

Dla H. Arendt paradygmatycznym przykładem formowania się władzy komunikacyjnej jest:

Celem deliberacji w deliberatywnym modelu demokracji jest, między innymi:

Zgodnie z podejściem R. Dahla:

W krajach o dużym dystansie władzy:

Zdaniem J. Habermasa jednym z warunków wygenerowania „władzy komunikacyjnej” jest:

Kształtowanie świadomości jednych ludzi przez drugich, to założenie:

Zgodnie z wynikami badań G. Hofstedego, najmniejszy dystans władzy instytucjonalnej występuje w krajach:

Wg J. Flack i Ch. Boehma:

W koncepcji K. Pałeckiego, władza jest:

Wg M. Foucaulta, w Oświeceniu powstały instytucje:

Dla H. Arendt władza jest blisko związana z:

W modelu liberalnym demokracji, relacja instytucji politycznych do otoczenia może być określana jako:

W koncepcji K. Pałeckiego specyfika władzy politycznej polega na: